Префектура Киото · Сагано · храм

Храм Дайкаку-дзи в Сагано: пруд императора Сага, икэбана и сутра, которую открывают раз в 60 лет

Пруд Осава с храмовыми павильонами на дальнем берегу — Вид из чайного домика Боунтэй на пруд Осава, зал Годайдо и пагоду Синкё-хото. Пруд можно обойти по тропе длиной около километра.

В Сагано, в стороне от шумного моста Тогэцу-кё, стоит храм, выросший из загородной резиденции императора. Вид на пруд и горы с его берега почти не изменился за 1200 лет.

История

Загородный дворец, ставший храмом

Сагано лежит на западной окраине Киото и с древности славится красотой: придворные эпохи Хэйан приезжали сюда охотиться, кататься на лодках, любоваться осенними клёнами и оставляли об этом стихи. От толп у моста Тогэцу-кё нужно отойти через жилые кварталы, и в глубине их открывается тихий храм Дайкаку-дзи. Полное его имя звучит как «Бывший дворец Сага, главный храм Дайкаку-дзи».

Зал с черепичной крышей за двором с белым гравием — Двор, засыпанный белым гравием, и строгие залы в дворцовом стиле сохраняют дух императорской резиденции.

Это главный храм ветви Дайкаку-дзи буддийской школы сингон. Его корни уходят к загородному дворцу, который в начале IX века построил император Сага. Храмом дворец сделал внук императора, принявший монашество, и вплоть до начала эпохи Мэйдзи настоятелями здесь были бывшие императоры и члены императорской семьи. Если считать вместе с дворцовыми временами, истории храма больше 1200 лет.

Император Сага Император Сага (786–842) правил Японией с 809 по 823 год. Покровитель поэзии и каллиграфии, ценитель китайской культуры. После отречения жил в своей резиденции в Сагано, где позже возник храм Дайкаку-дзи.

Парадный вход храма с росписью сосны на стене — Парадный вход Сикидай-гэнкан справа от входа для посетителей, по-видимому, перенесли сюда из дворца вместе с залом Синдэн. Внутри роспись «Сосна и горные птицы» Эйтоку Кано (1543–1590), главного художника эпохи Адзути-Момояма.

«Император Сага был человеком очень изысканного вкуса. Он пускал по пруду Осава ярко раскрашенные лодки с головой дракона и с птицей на носу и любовался луной, отражённой в воде. Он велел составить сборники китайских стихов „Рёунсю“ и „Бунка сюрэйсю“ и сам писал много стихов»
один из руководителей храма

Лодка с головой дракона на ночном пруду под луной — Лодка с драконьей головой на пруду Осава ночью: луна над деревьями и её отражение в воде.

Кукай

Император и монах

Император любил китайскую культуру и искусство, а с храмом его особенно тесно связывает Кукай, которого здесь чтят как основателя школы. Кукай уезжал в Китай с японским посольством на 20 лет, но вернулся через два года. За это самовольство его оставили жить на Кюсю, не пуская в столицу.

Кукай (Кобо-дайси) Кукай (774–835), посмертно Кобо-дайси, монах, который принёс из Китая учение эзотерического буддизма и основал школу сингон. Один из самых почитаемых людей в истории японского буддизма.

Вскоре после восшествия на престол император Сага простил его и позвал в столицу. «Кукай поднёс императору книги и другие вещи, привезённые из Китая. Император очень ими заинтересовался, и с этого началась их дружба», рассказывают в храме.

Анфилада залов с расписными раздвижными дверями — Зал Сёсиндэн эпохи Адзути-Момояма обычно закрыт для посетителей. Комнаты идут одна за другой: Бамбуковая, Кленовая, комната Короны и комната Меча и Яшмы. В комнате Короны, по преданию, бывший император Го-Уда положил рядом корону и правил страной из монастыря.

Император Сага взошёл на престол через 15 лет после того, как столицу перенесли в Хэйан-кё, нынешний Киото, и городу ещё многого не хватало. Через Кукая император узнавал о самых передовых для того времени китайских способах управления, строительства и искусства и переносил их в столицу.

Пруд

Осава: озеро из Китая у стен Киото

Пруд Осава при храме называют старейшим в Японии рукотворным садовым прудом. Его устроили, когда император Сага строил загородную резиденцию Сага-ин, будущий дом для себя и императрицы Данрин. Образцом, как считается, послужило китайское озеро Дунтинху. Здесь император устраивал пиры со стихами и музыкой.

Императрица Данрин Императрица Данрин (786–850), супруга императора Сага. Была глубоко верующей и основала на землях резиденции Сага-ин буддийский храм Данрин-дзи.

В усадьбах знати эпохи Хэйан перед главным зданием почти всегда был пруд, и пруд Осава можно считать их прообразом. Сагано император знал ещё принцем, когда ездил сюда на охоту, и уже тогда построил здесь загородный дом. Отрёкшись от престола, он переселился в Сага-ин вместе с императрицей и прожил здесь последние десять лет жизни.

Его гробница стоит на горе, которую видно с берега пруда, и оттуда тоже открывается прекрасный вид. Пологие горы Асахара и Огура служат саду фоном, внизу лежит полный воды пруд, над ним широкое небо. Этот пейзаж и сегодня напоминает о Сага-ин, который так любил император.

Двор

Дворец Сага и раскол императорского дома

Композиция икэбаны из хризантем на подставке — Император Сага сорвал хризантемы на острове Кикугасима посреди пруда, поставил их в вазу и сказал: «Пусть всякий, кто ставит цветы, берёт это за образец». Так появилась школа икэбаны Сага-горю.

В эпоху Камакура настоятелями Дайкаку-дзи один за другим стали три бывших императора: Го-Сага, Камэяма и Го-Уда. Больше всех для храма сделал Го-Уда, которого чтят как его второго основателя: он привёл монастырь в порядок и выстроил большой комплекс зданий.

Император Го-Уда Император Го-Уда (1267–1324) правил с 1274 по 1287 год, затем стал настоятелем Дайкаку-дзи и правил страной из монастыря как бывший император. Его ветвь императорского дома по храму назвали «линией Дайкаку-дзи».

Дворцом Сага храм зовут не только из-за резиденции императора Сага: Го-Уда тоже построил здесь дворец и правил отсюда как бывший император.

«Император Го-Сага не назначил наследника, и императорский дом раскололся надвое. Ветвь Го-Уда назвали линией Дайкаку-дзи, потому что он был настоятелем этого храма»
один из руководителей храма

Монах в зале с росписью сосны и ястреба — Один из руководителей храма в Ястребиной комнате зала Сёсиндэн, откуда каждое утро начинается обход залов с молитвой. На дверях и стенах тушью написаны могучая сосна и ястреб, работы Санраку Кано (копии).

Считается, что и переговоры о воссоединении Северного и Южного дворов прошли в Дайкаку-дзи. Храм оставил след в переломные моменты японской истории, и в этом одна из причин его славы.

Огромный комплекс Го-Уда простоял всего 15 лет: в смуте той эпохи его сожгли войска Такаудзи Асикаги (1305–1358), основателя сёгуната Муромати. Потом храм ещё не раз горел и отстраивался, и большинство нынешних зданий перенесли сюда или построили заново между концом XVI и XVII веком.

Залы

Синдэн, коридор Мурасамэ и зал Годайдо

Зал с пионами на раздвижных дверях и кессонным потолком — Комната Пионов, самая почётная в зале Синдэн, с приподнятым кессонным потолком и тонкой резьбой над дверями. 18 створок с пионами Санраку Кано скопировали в эпоху Сёва. Весной здесь проходит праздник икэбаны.

Первым среди храмовых зданий бросается в глаза зал Синдэн, какие бывают только в храмах, где настоятелями служили члены императорской семьи. Это бывший дворец Кадзуко, дочери второго сёгуна Токугава, которая стала супругой императора Го-Мидзуноо (1596–1680), перенесённый сюда в начале эпохи Эдо.

Крыша зала покрыта корой кипариса, окна закрываются откидными решётчатыми ставнями, как в старых дворцах. Перед фасадом, как во дворце, растут померанец справа и слива слева. Внутри раздвижные двери с пионами и красными и белыми сливами (копии) работы Санраку Кано, основателя киотской ветви школы Кано.

Санраку Кано Санраку Кано (1559–1635), художник рубежа эпох Момояма и Эдо, основатель киотской ветви школы Кано. Его росписи в залах Дайкаку-дзи считаются лучшими его работами.

Крытый коридор с низким потолком и изломами — Коридор Мурасамэ соединяет зал Синкё-дзэндэн с залом Синдэн и другими. Столбы напоминают струи дождя, а ломаная линия коридора похожа на молнию, отсюда и название, «Внезапный ливень». Потолок низкий, чтобы нельзя было замахнуться мечом.

Залы соединены крытыми галереями вроде коридора Мурасамэ, и «соловьиный пол», поскрипывающий под шагами, звучит здесь как-то особенно изящно. Стоит заглянуть в зал Тёкухо-сингёдэн, где хранятся «Сутры сердца», переписанные шестью императорами, в том числе императором Сага, и в соседний зал Синкё-дзэндэн, его также называют Миэйдо.

Синкё-дзэндэн это перенесённый сюда пиршественный зал, построенный для коронации императора Тайсё. Во внутреннем святилище стоят статуи императора Сага и Кукая. С хранилищем сутр зал связан полотнищем пяти цветов: считается, что, если погладить ритуальную ваджру или повернуть молитвенное колесо, получишь благословение сутры.

Хризантемы сага-гику с тонкими лепестками в горшках — Хризантемы сага-гику выведены из диких хризантем, которые при императоре Сага росли у пруда Осава. Как их растить и формировать, за пределы храма не сообщают. Знатный император не должен был смотреть вверх, поэтому цветы рассматривают, опустив глаза.

Главный зал храма это Годайдо на берегу пруда Осава. В нём почитают пять царей мудрости, грозных божеств эзотерического буддизма: Фудо, Годзандзэ, Гундари, Дайитоку и Конго-яся. Начало ему положил домашний храм Гокаку-ин, который Кукай построил ещё во времена резиденции Сага-ин.

Дайкаку-дзи к тому же главный центр школы икэбаны Сага-горю. Каждый ноябрь здесь проходит выставка хризантем сага-гику, и двор заполняют старинные сорта с лепестками тонкими, как нити. Каждый куст формируют так, чтобы снизу вверх шло семь, пять и три цветка. В это время и клёны вокруг пруда начинают краснеть, так что ноябрь хорош для визита.

Монахи в оранжевых одеждах на помосте у ночного пруда — Ночная церемония на помосте у пруда: монахи в оранжевых одеждах, разноцветные стяги и костёр на воде.

Сутра

Сокровище, которое открывают раз в 60 лет

В зале Тёкухо-сингёдэн хранится «Сутра сердца», которую торжественно открывают только раз в 60 лет, в год Земляной Собаки. Следующий раз это случится лишь в 2078 году.

«В 818 году, при императоре Сага, страну постигли голод и болезни. Чтобы унять бедствия, император по совету Кукая переписал „Сутру сердца“»
один из руководителей храма

По преданию, император трижды простирался ниц перед каждым иероглифом и так написал все 276 знаков. Сутра написана золотой краской на узорчатом шёлке, окрашенном индиго в тёмно-синий цвет.

Копия сутры и шкатулка с перламутровой инкрустацией — К 2018 году, когда исполнилось 1200 лет с того дня, как император Сага переписал сутру, сделали точные копии сутры и шкатулки для неё, украшенной перламутром.

На обороте свитка изображена троица Будды Врачевателя работы императрицы Данрин. Говорят, императоры во время болезни соскребали иероглифы и принимали их как лекарство. А изображение троицы, видимо, окунали в воду, чтобы выпить её: так сильно стёрлись его линии.

Копия изображения троицы Будды Врачевателя золотом и серебром — Копия троицы Будды Врачевателя работы императрицы Данрин, сделанная вместе с сутрой. Кроме золотой краски здесь есть и серебряная.

Обычай переписывать «Сутру сердца» в годы народных бедствий по примеру императора Сага перешёл к его потомкам. В хранилище лежат и сутры, переписанные императорами Го-Когоном, Го-Ханадзоно, Го-Нара, Огимати и Кокаку.

Статуя императора Сага и зал хранилища сутр — Император Сага, основатель резиденции Сага-ин, из которой вырос храм. Здание хранилища сутр восстановили в эпоху Тайсё по образцу павильона Юмэдоно храма Хорю-дзи.

Любопытно, что среди них есть сутра императора Го-Когона (1338–1374) из Северного двора, который враждовал с линией Дайкаку-дзи. «Может быть, и он в глубине души желал мира», говорят в храме.

Со времён императора Сага Дайкаку-дзи известен и как место для переписывания сутр. В зале Годайдо любой может переписать «Сутру сердца» и другие тексты или перерисовать изображение Будды.

Сокровища

Пять царей мудрости и зайцы для юного настоятеля

Пять статуй грозных божеств с огненными нимбами — Статуи пяти царей мудрости работы скульптора Мёэна, 1177 год, важное культурное наследие. В центре Фудо с арканом в левой руке и мечом в правой, за его спиной пламя. Как родитель, который бранит ребёнка из любви, он гневом ведёт людей к спасению.

В 2026 году исполнилось 1150 лет с основания храма. Обычно статуи пяти царей мудрости работы Мёэна показывают лишь недолго, на весенних и осенних выставках сокровищ. Статуи, которые, по преданию, Кукай поставил в Гокаку-ин, не сохранились, но и эти, конца эпохи Хэйан, очень ценны. Округлые тела и мягкие лица продолжают стиль Дзётё, главного скульптора эпохи Хэйан.

Ширмы с двумя цветущими сливами на золотом фоне — «Красные и белые сливы» Санраку Кано, XVII век, важное культурное наследие. Роспись украшает комнату Красной сливы в зале Синдэн: на золотом фоне две цветущие сливы, рядом утки-мандаринки и другие птицы. Вместе с «Пионами» на обратной стороне это главное произведение художника.

Подлинники росписей Санраку Кано обычно закрыты для публики. В 2025 году их и статуи пяти царей мудрости показывали на юбилейной выставке храма в Токийском национальном музее.

Нижняя часть раздвижной двери с зайцами в траве — «Зайцы» Сико Ватанабэ (1683–1755), XVIII век, важное культурное наследие. 19 зайцев разной масти в разных позах в траве написаны на нижних панелях дверей коридора зала Сёсиндэн, чтобы утешить совсем юного настоятеля. Художник учился у Корина Огаты (1658–1716), мастера школы Римпа.

Храм Дайкаку-дзи

Адрес: префектура Киото, город Киото, район Укё, Сага-Осава-тё, 4
Телефон: +81 75-871-0071
Часы работы: 9:00–17:00 (вход до 16:30)
Выходные: нет (в дни храмовых церемоний залы могут быть закрыты)
Цены / Вход: залы 500 иен, территория у пруда Осава 300 иен
Как добраться: от станции Сага-Арасияма линии JR Сагано около 20 минут пешком; от автобусной остановки «Дайкаку-дзи» 1 минута
Сайт: daikakuji.or.jp

Фото: Марико Тая.